Page 50 - Matthias Flacius Illyricus: ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ

nem aut imaginem:& denique, quod (i
ita edet exculta & eius acies curata, 'vt
nop errorum tenebris excaecata effet,
< ngpe f i no fuiflet adeofoedep lapfum
corrupta) foret perfe&amens, & abfo-
luta ratio, quae iit idem quod integra
virtus.
Sed hoc ipfumetiamclarius dicit ide
author inlegibus,inquiens:Quid eft au
tem non dicam in homine, fed in omni
coelo atque terra ratione diuinius?qux
cum adoleuit5atque perfeda eft,nomi­
natur rite fapientia.Eft igit(qm nihil eft
ratioe melius,eafy & in hoie & inDeo)
prima homini cum Deo rationis {ocie*
tas.Inter quos autemratio, inter eofde
etiam re&a ratio communis eft. Et ali­
quanto poft: Ex quo efficitur illud,vt is
agnofeat Deu, qui vnde ortus (it, quafi
recordetur ac agnofeat. Iam vero virtus
eadem in homine ac Deo eft meque in
vlloaiio ingenio praeterea. Eft autem
virtus nihil aliud, quam in fe perfe&a,
& ad fummumpcrdu&a natura.Eft igi­
tur homini cumDeo (imilitudo: quod
cum ita (it,quae tandem poteft efte pro-
pior