innitd
efTcMhHtg
mernit.ndn dccttmibwjlc
e r ifl*
internus oculus fua effentiali bonitateagit aut intel
-
Ugit.
-4 V
Quiap imagoDei fuiffet
tantum
decident qud&l
im,non
etiam effentiahominis, tiibilprorfusattinurf
j
fctipfamhominisfubftantiamcortmpi, Heci i fatiH*J
k
^
h
\
j ;
ijom
ieius heri retuliffet. Qgia enimiitr* omnem'wnJ
tromrpamhomo ita ipfaui autfkcultat^qu*fuit im
|
go
Dei
rede Deumagnouit
e r
coluit
,
plusfatisfuiffet \
eiiSaipfaoptima accidentiadetergeo* contrariapefJ
fma iUiniri:pcutpparieti deterfi pulcherrimo colore
turpifiimum intingeres
:
pcut enim prioribus optimi4\
m
Mentibus iuxta iftorum opinionemuere Deum
co-j
o?.
ita
con t rd
iiiis nouis pefiimisderidentibusDeoad*
i
icrfcretur,
e r
fatan£ feruiret,faluaper omniafubftan1
tia. Xihil etia inprccfentirenoudtione attineret ipfttm
fubjldntiamhominis regenerari,lapideum eorexcindit
/
cr
nouum fpiritualeq- homini donari
:
plus fdtis effet
{
pr<cfentibuspefiimisfatdn£ deridentibus deterps,
n o -j
Udoptimdeidemmungere,pc effet planedd lUampriJ
ftinamaut primdm fanitdtem redudus ac reftitutus}
quodproprie per regetterdttonemdgitur.
Deus ipfefeuerifime exigespotiftimum ipfumper*
jfcttifiimumcorfeufanam dnima rationalem, wpmut'
meukanSySdnfii eftote
,
ficut
e r
egofandus fumida
-
fifiimeoftendit, ipfumperftdifiintum cor aut animam
rationalem effe eimpmilitudinem inhomine,quam i-
wio homini mereauit,
e r
nunc tantopereflagitdt, p*
bifypratfidri iubet una
cu
fuis frudibus aut cfjvdibuu
1...,283,284,285,286,287,288,289,290,291,292 294