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Veiautiuditia Originalisfuerit tpfamet inte*
grafmacfc effentiaanirnterationalis,
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/^^'ViaiUe ipfe textut agensde creatione horni*
f
1
nis affirmat ipfummet hominem, nonaliqui
j
tentam
eiwtaccidcntia^jjecreatummknaguA
r,cDeimonait ejfe ornatmMnagme
Dei. Qgodf
certa
tuidenterdefubSantiap ro n u n t ia tu r
| /
q#m
fic poftea cap.s* Gen. Setb dicitureffegeni*
mm imagme
e r
fimilituime patris fu i: ubi necefje
(jimteUigereipfameiuseffentiamjionaccidentiatan*
tmaliquatQgareficut hk gigniUtimagineAdamide
fubftantiaipfa geniti necefjario mteUigendumefitiu
cr
illudpriuSffierimimagmeDei Eadem enimplane
firmaloquendiefi utrobty. Etporro quiaibidemini
tioquinticap
.
uelutiperantithef.mfitmentioprimutk
imgmisDei, in quacreatus ejl Adam
, er
moxdici
-
tuAdamusgenuiffemImagmefuajnon iam
Dei:
ma»
nififtcSpiritusfandus indicatAdamummfuoM trU
Hifiimolapfu effentiatiter ex optima imagineautfor»
mmcontrariampefiimam transformatamauttrans»
famatumeffe. Alioquiprofcfto dixijfets?iritusfan~
faAdamum genuiffe meadeth hnctgine.Dei, inquA
ipftftcreatus:
e r
non itaper antithefjinduasdiuer*
f«
imagines fibimicem» tanquammultumdiuerfasa
tppofuiffet.
C^iainteritus huius imaginisdiciturmors, mina
»
Deopoenam
, Q
uacm$
Dic
comederis
,
morte,