Page 289 - Matthias Flacius Illyricus: ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ

tet inlnue initi&optim*firmati, creredtori confir*
ftrftjjueruntimagoDeu • '■>
Quid imago Dei resoptima fuit ^quiddamplane
contrarium civA,quod nunc pefSimumeft mhomine,
tlikilautempeiutnunc eftm homineevramDeoipftt
pcrucrptrttione autmente, qiueeft fons fontium e r
thefdurmomnis muli contraDeum e r eius creatura^
eontraq;omnem hotieftdtem,Ergo $otr<i integramens
fuititndgo D «,er fons tbefdurwfy omnisboni,
qgw Ephefios 4 . nouushomomaniftfteuocdturi*
w.igo 'M inuftrudm P
dicitur conditiofecundumDeumf»on emvczttiemixrj r •
nonpoteft autemnegari nouumhominem effefubftan
tim,ficut e r ueterc.Vocaturetia Spirituficut prior
eiro, quteetiifamefubftati*nominafunt. Sic er Co*
tojfj.diciturnouut homojenoudufetwdumimagine
fuicreatoris* Vt ipfemet nouushomofiat imago Dei.
Idem uero efi ratio noui bominis,qu£ primi infua il*
hperfiflione aut integritate.
Quia dicimur ex hac pr<efenti imagine transfor­
m i 'miftamnouam, qu£ eft iUaipfaprimd imagotaut
fima.Rom,ii.i.Corint.i.Qtioducrbumt*eT#f*<>ft5‘'
da, transformari, propaldmfubftantialeuerbumeft,
Micatq; tum prufentem pefiimamformamfeu ueteri
Adimunt mquamex iUi primaper Idpfum transfor•»
mtifummjum er iUdmnoudmautprimam, in quant
imo transformamur, feuomnes iftastres formasaut
\mtginesplanefubftantiales effe,nonaccidctariaqu<e-
im.Verbumenim transformari omnino defubftantid,
f 2
1 c.r