teS
minue initia optim*firmate,
c
f creatori confir*
0t* fuerunt imgopeju
.;„„; v ; v .
Quid imago Dei res optimi fuit»quiddm
f>W
tentorium eius
,
quod nmc pefiimumeft mhomine,
jsibildutcmpeiusnync eft 'mhominecoramDeo ipfa
peruerfardtione aut piente yquteft fotis fontium <T
theftumomnis mali contrdDeum
erem*
creaturas,
contrdq; omnem honeftdtem.Ergo cotri iptegr
4
mens
fuitbndgoX)ei>&fons tbefaurusq; omnisboni.
Quid
E
phefios
4 .
qouushomomanifefteuocaturi-
migoDei.Dicitur enimcoiitm fecudumDeU.]pfemct
dicitur conditi
w
fecundumDeumtnonem accidentid.
Non
poteft dutemnegari nouutnhominem effefubftat
4
tm ,ficut
e r
ueteri.VQ.cdti4retii Spiritus, ficut prior
aro, qu<eetii fan<efubftitia nomin4funt
.
Sic
er C0-
I0JC3
.dicitur noumhomo renouarifecundumimagine
fuicreatoris
.
Vtipfemet nouutbomofiat, imago Deu
Eidemuero efi rdtio noui bominis3qu<sprimi infud iU
kperftdione dut integritate.
Quid dicimur exhac pr<efenti imagine transfir^
f
nari in iftamnouam
,
qu* eft itld ipfaprima m*go><iut
fvrmd.Romaz.i.Corint.j.Q£od.ucrbumMfT*fu>f?S*
<&xtt trdnsfirmari, propalamfubftantialeuerbumeft*
kdicatob tum prtfentem pefiimamfirmamfeu ueterj,
Adamum, mquatuex iUaprimaper lapfum tramfir*
matifumm,tum
er
iUamnouamdutprimam
,
in quan
denuotransformamur
,
feuomnes iftastres firmas ant
imiginesplanefubftantiales effe,non accidetaria qu*-
dm.verbmtnim tmsfirmm omninodefubjlantid?
H 1*