Yy% L i h e r Q u a r t u s
ScxVM*
Ad secundum» assero Scotum in 4. dift. 45 . qutffLs* ad B. b
Quando soluit argumcutum ex beatitudine? quia beamudo per
rationem Augustini non poteft esse 3 nisi sempiterna.
Debitu?
sum. (
inquit Scotus )
illud membrumab ilIo3qui tenet
hts*
manam
poffe haberiin vita
debetfecundum reflamrationem velle propriam conditionemnatur
a
fu
a
•
Re
51
a autemratio ofienditifit non
,
vt
s i *
b i
3
quod conditionaturafu
a
efi mortalitas tamanima
}
quam 'corpo
ris
•
Et ideo debet velle
, sicut
vitam
vitam
•
Etcumdicis3non efi vita bea
,
qua non erat amata ab habe
Verum efi-,f i non ejfet amata3pro quando efi pofsibilts
,
&
mensiliamanti
:
fedfic ejfe
conprofemper3non efi notum
per rationem naturalem.
Hucusque Scotus,qui per rationem n
turalem ponit hominem efle mortalem, et secundum animam ,
et: secundum corpus. Et ponit beatitudinem pro semper non
esse notam per rationem naturalem, sed tantum pro hac Vita
prsefenti plena miseriarum. Cum ergo Scotus Diui Auguftini
rationem soluerit,cur vos illam refricatis tanquam illa soluta
non sit ? Cum Scotus ponac animam efle mortalem, et beati
tudinem tantum in hac vita ex ratione naturali - quomodo erit
candidior Philosophus ? Maior propositio veftra e f t . CandL
diores philosophi tenent immortalitatem anitisx, et beaticudine=
perpetuam. Scotus vtrunque negacfecundum rationem natu
ralem, vt eius verba fonant, et multo plura in illa quarftione j
ergo ex veftra sententia» et Scotus, et tota schola sequacium
excluditur a vobis ex aibo candidiorum Philosophorum. Hao
egsegia laude Scotum , et scholam eius ornatis. Scilicet, vt me
impugnetis. Plus debuiftisamareScotihonorem, etScotifta-
rum 5 quam odislc meam scriptionem 3 et honorem.
x x i x
t.amcn confitcor^nc non potuisse peruenirein via Arifto-
telisadillum gradum candoris, quem desidero. Concedo im-
moitalitatem animorum . Concedo poflibiiem cftc pcrfe&am
beasi uci >«m, v d miseriam in anima separatas sed durationem
perpetu m bcaritudinis cum duratione acerna motus, concilia*
s Tb
rt adhuc n°n po tu i . I-orte ncca l i j . S. Thcmas non concedit
pjun°46
.’ s^-mintni ab acuno gcIiuaiLpofie, ftcutpoftunt aha peima-
art.i^Ad
nentia.*
