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no
L A
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fcritto nel Salmo + Homo
eum
in honefoeffét,
^
non intellexit, comparatus
ese
tumenti» tnftpien
tibu s, O* fimilis faflus efl illis. Conifitéflo
luogo s'accorda quello ofcurfiimo paJJ'agrio del
S .
W o , si , o s o Ì T
tifato nel N
umerushomtms
,
nutnerùs bejhà, nutnHUs
Licu 1C"
(tu*im bejlia.fexcenti fexaginta
s e x .
percioche
i/
numero che airiua a mille, per la giunta detto
intelletto agente c il numero delthumio illumi-*
^
n ato. Et
percio nella Cantica uolenfioflò f id e f o
rar bene a chifi parte, fi dice nel
Teseo
yicu,xo.
Mille tiIli Sulomòth. Vichefigmftcà
.
io li de-
S
ero notifolamente la figura humana, ma an-
*hil raggio cimino .■ Ver laqùal
cesse,
q u a tti
do io falu terbif mìo Eccellenti
sa.
Vréfiape m
luogo di dargli il buon d ì, io *fi dirò.
Mille
fi
l i .
Ma
mi rifidai in altro tempo il dici)tara
re di quejìt num eri
. A qunseae
spentone p a r
,
chefi conformi ancor Virgilio difitiuendo ilfuo
j T d *
b a è v f * M s r M
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ffTx^iio^Jgffatbero] 0 non bajlando ?humana uolout
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adiiauerlù^ nuffra, effeJtacofadì fu o v , 0
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dono diquejlo intelletto
. Mae
tempo
e
homai
, *
We S m a n i o W n fflr e imagini : fiche fa -
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remo,Je prima havremo detto una cofa non pu
re appartenente a
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heolooici (imboli, che ho da
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dare a quejta porta, maartuttele tm agm tdn
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"ofon A ppresogli antichi adunque era in co/lume,
di
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celle chequei philofophi medefimi, iquali infeena-
«fottrinc
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Iota.
Udito,0 mcjtrauano leprofatui* dottrine a,ca-
