)( X )(
CHR I S TOPH t i R I STAY
DE P O E S I D I D A S C A L I C A
D I A L O G U S
E
Tsi caeterae omnes doctrinae parvis primum orta: ini
tiis fuerint, ac levibus incrementis paulatim auctae,
tamen unius poetarum artis principia ipfa tam illustria
extiterunt, ut D iis , deorumque Liberis auctoribus tribue
rentur. Nimirum illa suavitatis novitate, ac, rerum nun
quam antea cognitarum admiratione capti homines, ar
tem , & artifices, quos humani ingenii excedere vires
crederent, facile consecraverunt , Sed neque deinde,
cum poetica multorum ulu ac studiis excoleretur, aut
consuetudine ipsa fuit ejusdem existimatio imminuta , aut
illa divinitatis opinio sublata. Qui enim omnium animos
tam mirifice allicere, ac tenere polfent, non sine divino
afflatu id assecutos putabant. Unde proprios etiam ac
certos Deos inflammandis poetis adjunxerunt. Verumhaec
ipfa diuturna admiratio multorum tandem folertiam, ac
gravium etiam philosophorum animadversionem excitavit;
qui accurate perspectis atque observatis excellentiam poe
tarum artificiis, viifque, 'quibus incederent, quas ratio
nes tenerent, penitus investigatis, fi minus mirabiles,
veriores tamen eximia facultatis causas quaesiverunt. Atque
eorum quidem in eo multum versata est industria, ut qua
in re potissimum vis ac natura poeticae contineretur, do
cerent • Unde variae, interque se discrepantes plurimorum
opiniones funt exortae, quando alii innumeris, concentu-
que carminis inessc omnem poetarum praestantiam, alii in
fabularum elegantia, in naturae imitatione atii positam es
se contenderent. Qua in controversia, etsi multa acute
solcrtcrque dicerentur, illud tamen minus commode acci*
a 2
dic.
