fecntiaru & bab!tuu,quatcniis i nobii
percipiuntur. Nunc enim quoniamfpa
liauit animam noftram fatan omni ve-,
ralucc, rerumque vtilium cognitionc
& aptitudinc,ac veluti rafam quandaro
chartam aut tabellam omni bono cari
te (fed pelfimafcriptioncrefcrtiflimai
reliquit, ficut & Philofophi de anima
fenferunt ( nifi quod parua quaedamfe
mina fcientiarum morumquercmahfc
rum) cogimur maximo iabore nobis
comparare habitus aut qua!nat£sfcien
tiarum. Sic edam poftquara exuti
fumus omnibus virtutibus,cogitnurdi>
fciplina,iaftitutione & exercitio a pa
rentibus, pr^ceptoribus & magiftrati-
bus, qualefcunque habitus & afluefa-
ftiones nobis praeparare ,& magno fii-
dore (vt Hefiodus inquit) virtutem hp^
bis comparare, qualem virtutem,iufti
tiam ac pietatem in Philofophis bo
nisque phariffis & monachis videmus:
quamtame ipfamChriftus pronunciat
dic meram hypocrifin, cum non prae*
ftetur in fpiritu & veritate, fit<^ue
^uoddamwal" jnfcerens