turperuerfitfima natura aut mens cor»
rupta4uc rati ° eft noftra iniuftitia ori­
ginalis aut radicatis, vt quae (it primaria
&foe^undiffima radix omnium ixialo»
rum.
Ipfa igitur (ana integra^ufcmens^ „
7
autrede initio condita ratio reljta^uei
S;
natura, eft iuftitia originalis & imago)
/
Dei:&contra corrupta peruerriflima^»/
mens & diftortiffima noftra ratio aut naj I
tura,eft imago fatanae & iniuftitia origij
\
nalis. Ibi enim eft fons omnis redi
)
praui,tefte etiam Chrifto.
Deinde fupra exLuthero, Philippe»
I &Scriptura probaui,quod vox peccati
hienon fignificet communi aut philofi>
phicomore tatumprauas adiones ,aut
accidentales quafdam qualitates (qui
error in fignificatione vocis multis etii
inrei ipfius confideratione noxiae im-
ponit,, eoque illi eum ftudiose ante pe- ^ e r ^
;cati originalis explicationem jibHi:£ TC - •
i funt ledoribus detrahere)fed malum
quodcunque, quod pugnat cumDro,;
j dique ei aduerlum, & coram eo reum,]
| cuiq; ipfe viciflim irafcitur,& id p|mit*
j; Tale vero eft vcl’ in primis noftra: pe».
ORIGINALI .
i|f
1...,171,172,173,174,175,176,177,178,179,180 182,183,184,185,186,187,188,189,190,191,...294