•.
DsfbtitatiO V igeftm rtUrnnx
.
4 S 3 '
o,;3 nS pacto hcc dinficulir.s ri*.:ct,ind;nSc o
jo
fcuto tt*/a ici;cu ;i.h finrjncforte,argumento
fljtimpiropofirojaniinoccrc.dant^ vcluti elinguesohmutc/cnnr. Dixerunt nonnulli,&pre
/enim To lau s, Arift.rc vcia di.nculratcm hanc na:: am ,naducrtiflc(<;uod foj ra(tenon effet
ibfurdumt non cmm poreftqjjlibttprar/crti.njn rebus arduis occupaais.iiiiF.cuitarcs om­
ne,),quede rc aliqua contmgt rc poliunt,r>reuiiiere) poftcriorcs autc philofophos illnis dog-
matl quamdiligcnninmc fer
j
tatos cifc. inucniffeque has t:cs piopofitior.es abi coharrerc,
difficillime pofic,mundum.f.arier.ium cfsc,non dari infinitum re ipfa,rationalcmqueanima
immortalitategaudere. Conati funt nihilominus fuis quique expo/iiionibus,rara cclcbrem
igrauiora incotmnoua per tmp;
*
i
e
i
*
A - i * / -
«ttnm awer
rjn r. Aucrrncs mundum xremum , oi iminortaicm animam cum A r;florei? po iuir;
tL
uegauit tamen,Gngulos hominespropriam aniinam,tantjuam fub/lanriatcm formam pofii- Em>rAu«t.
dere,fcd vnam numero animam omnibus hominibusfuiriccicafleucrauitjatquc «a prorfus
animarum mulritudinem,nc dum corundc mfinitum nuiiierG, hr.c fua explicatione vjrauir.
Auiecnna mundum parircratrcrnum, rationalemque animam nunquam interire defendit; Err0f Auic*
negaui* ramen apud Anft.abluidum elfc.in rebus,qux parris rationem habent, quxquc im
jiem-da: quodammodo :'iinf,;nfinirr.m multitudinem ftatuerctciim igirur anima per Ie totfi
quoddam completum nor, fir, fcd pars Tantummodo perficiens; nullum puiauit efle incom­
modum,infinitas numero ammas in rerum natura ic p r ii i. A! j nc infinitam ar.imarli mul
titudinem admitterent,ad Pythagoricum iUuddogma confugerunt,cixcruntque,finitas qui G0fl(-0:‘im*
tlem animas numeroeditas eiTc, quo tamen pluribus hominibus feruire polient, concclfum
illis fuiflc.vr dc corpoubus in corpora tranfmtgmrent:& hoc modo non propri£corporibus
inferuiuntjfod potius plura corpora eifdcm famulantur,quatenus illis,vclutiinftrumeta que
<hm,3d fuasfun£Honcs obeundas. prffloadfun:. Alex, facilem modum rcperir,prccdi<
2
um
_
incommodum euirandiidemus,inquir,mundum atternumeiTcinon cam ob rem (equitur, in-
r ” *
finitam rc ipfa animarum multitudinem exifterc; propterea, quod omnes vn i cum corpon-
busoccidunciquot.n.numcrofunr viuetes nomines, totidem etia putauit rationales animas
repcriri. Kx his cliccre nn;Tumus,quam turpe iit iurarc in verba Magiftri>cum pia:fertim is
cft,vc ipfum aliquandocrrattc.nullain contradi&ioncm inuoiuar.Kx hoc maximoabfurdo,
.
nimirum cx aniir.i morta’jtate,faciic potcrantifti philofophi,rcct£ratiocinando.ad veritate ^
pcrjcnjre.at^uc huiufmodi demor.litationem cooftrucrc: in morraiisdt anima rationis par Mjg itu,
ticepsiinfinnus numerus an imarum dar; Ron ptfijergo mundus noit cft, nec poteft c(Tc arter-
nus.Nthilominus,obtantam fidem,cuam Arift,praeftitcrunt, neijulusdemuodi sterilitate
fn;am,quam tot mcdijs,eum confirmalfc cognoucrant, negligere videretur, maluerunt, viifi
er.orem multis ambagibus,alijfqucerroribus obtegere, q.ir.m liberi»atque foluti ad rei veri
ratemacccdcrc. Quidquid aurem a!ij cicant,quoU ad pro;.ii)firi um argumenti explicatio-
ntione
nem attinet» putarim ego, pace Arift. dixerim ( veritas enim eftanrcfercda autor,tati) duo
hcc apud ipfum, vciuti iecum pugnantia,mimiU.f.artcrnir&rcm,atque fi uramanimaru mul-n»tj« fit**-
tuudir.cm, conftare ner, pofse, teque fccuixluin cms principia dcltrdcJo, infinitum rc ipfa P1iindll<11,
nullo pa^lorepcriii pofse.Hanc autem pugnantium autlbrtc initio Arift.non vtdifsc: autfi
vjclir,non admodum rnixe in illam t;inc inciibuJ.se,camicm {JOflra picriusconfidcraturum.
Cutn er.imdc mundi cterniratc difpurauit.tam aiudc fniam iiiam complexus c ^ , ranroque
ingenij fui conatu,ad
contra o.nr.cs philofopJtcscomprcbani'am,accefTir, vtnon cogi
,
tarit tunc, immonalcm animam clsc non pofse, fi mundus ftatuerctut asn-mus: nam fi lioc
animaducrtilscr,cer:c cum cereris phi!ofoph;s munr.i originem confeiius efset. Attamen a­
perte docuit, mundum eternumefserquod tiieo fecifsc eum,credibilc cfl;quia nor. dum apud
fcinetip.Wi .lutucTar,rju:d de aia: mortalitate, vdlrnortalKarcdo&uriis efset. Pofiea verocu
ad aram exploranda fcfc penitus appncuir.camquc rc vera immortalem cfsc cognouir; tunc
aperti/fimijincommod.ira illud aiumacucrtit, quodnecefsariA mundi sternitate fccjtieba-
tur,oportcrc.f.iofinira$n jmeio animas m rerum natura conJiftcre ;
&
pioptcrca nc palino­
diam caneret,fententiam fuamdc animi immortalitate multis tegumentis, & wuolucns im-
plicauit, candemque, neabvllomtcliigerccur, multis ambigmtatibui rcfpcrfir. Sed hoc
\
"
. . .
paulo
1...,448,449,450,451,452,453,454,455,456,457 459,460,461,462,463,464,465,466,467,468,...535