r.oncr.im video,quod illi ad luncrem impedimento cfiopo.lir, fi nullam acorpcicpcndr;;-
tiam habet. Sod,t*bfccro,Art(iotctis contextum diligenter conlMertmus
: A ii
phiJofophii5,
fptculauuam potentiam videri aliud genus animat cftc,quod folum,ficur perpetuum a d.Ho
lubfli frpavari potcft.Si
hjc
feparalio quoad operationem jistelligcrcturi igitur opciatic ia.
tdkdtus perpetua cffcriquod tamen efl falfum,quia iu coi porc non modointclltdius optn
tio perpetua non cft,f«i n:*cowinua quidcmiaim frtqucnter impediatur. Intellexit igiiui*
• Ariflotdcs,to:am fubftantiam ipftiS/peculari iixpou r.:;x , perpetuam, & indilTolubikm cf
fc,cuar abeo,quod mortale^ ftifsotubilc eft.nirrirum <i corporc fciurg: fiid lepoJlit.Quid
E*pl«»ti© autein hxc (
1
: vera ht.ius loci inrc:prctario,nun:fcflum vnicuicue fiet, antecedentia vctba
,axT r^ ',u cor.l?dcranti:ira cniio,6f non pet rranfennam Ariftoulis contextum lcs:cre,arcut'ciufc!c n:i
» « ar.iraa. „
..
'
<
.
.
r
i
tccxpjicacoporrct.ucfir.iucjr.ranjmanielsc principium,quo viuimus,ftnnmus,loco n.o-
uemur,& i;itcll.gimus;dupliccmqucdeindc quxfitoncm difcuttcnonm piopofMcrat:Altera,
ntun h xcquarucr.nempe vegetariuum,falfitfuum,loco moriiium,& inte!ltdliuam(fte .n. il
la apptliat)ciscni r.nimxpartes diflindlx,an potius t n:us,& ciuideni an iirx faculrarcs: al-
teramicflo fint vnius,& ctufdem animx facultates, non autem partesjeu animp difunflrc;
h x facultates fola nr rarione,dt*fmi:io:icvcdiflkJeant; an potius fint inrcr /c loco,arque f„b-
icdlodifclufx. Soli.it hancqi;xftk>ncm,&ait,in al:qu:busnon cfscdirificilc videre, facuira-
joto,&rubJe tes illas toco.fic fubicdio nimim£ difdufas,&dduntaxatraticncdiftindta$cf$e. Id in plantis
^ j dtfdur*. Confpicitur,cuarum partcsdifdufx.vim vcectalcm,atque altricem retinent,ca potiflimQ ra
»1 foli»6(W
.
r
, ■
t c
I
1 1
J d -
<ii2iviar.t. cione.quiaanjma p.ar.tx,arque cius vues,oe fjicultatcs pci totumcorpus xquabdircr diffun
duntur. Laccrta pariter,fi mduas pareesdiuicatur,motum adhuc retinebit,i ; fenfum, quo?
cogitatio,& appetitus fcquCtur.Ex quoeJicimus,facultates has in lacerta deJinitas ledes r.o
habere;fcc per cius membra,& arcus vndique cxpanfascisc.Htsexplicatis, reliquum era:,
vt Arifiotcjcspropofirainruxdionan.etian) quo ad rationalem facultatem explicaret: an
fcilicct.illa in Juniano corporccertam,& determinatam fedem habear, ah alijs facultatibus
.
diflinctam.Huius autem quxftionis foluiionemdifikilcmefccafscrit tcx.ao.quia nendum
conftat.quxnam facultasjlt rationalis vjjTUS,o»gjtnica- ne,sr. ai? orginofeiundh? [deo qua
fi explicans id,quod fubodorams efr,& rationalem anitrarr ab aliarum facultatum nunuro
quodammodo exdudens,videri fibi illam e&c,ai;,quoddam unimx genus, quo*dper;udeac
perpe*uun',,
3
c indi
0
blubi!c,abeo,quod imerit/eparan rjcile pottft. Si igirur non dum con
ftar,fir ne organica ra:ionatis faculras,ncc nc, vr Auftorclcs fatetur.-fequitur, eos perperam
contextum uluin interpretarox cfse,cui afserunr, Ariftorelejn deftjuratfone, quoadcpera-
cionein.noncriainquo ad fubftantiam,verba fed&ctnon enim poltcnora verba prionbus ;c
Jpondcrcnr.
Confutamur &dntrf/\riorumrr{b^ftftonts
a
J / ( rtUrn, & yvtrtAm A rtfottlts AutcritAitm,
*
Csp.
F J J I .
bSIo sd ttr
A ^
tcrrt‘1ni autoritatem,quxcx lc.conrcx.tcnij libri cc Anima fumpta eft: v lii inrcl-
nTfnaj-.ori.
Icctum,quooontempiaruui,quique vnum, & idemcum rc intellecta omnino etiadir,
immortalem,atque perpetuum AnftoteiesappclJat;rcfpondcnt vulgari :}la rcfpor.fionc.ibi
Arirtotclcm dc inrcllcdtu agente locutumctfe. Cumcmm fupcrlus naruram intclltftiis pa­
tientis explJCaiTe:,:b; dc mtclicclu agcnrediflcFcndum prcpofuiiTc:immo totum illud capur,
quod cfl in crdinc rcrrium,dc inccllcdu agente itiferiptum ftiiflermodd fatentur & ipfi, in­
,
tcllefiuni agentem,qui non cfc aliud,quam Deus ipfe,immortalem,atque perpetuum cjTe.
Confjutio, H xc refpcnfio ijsonuuius fatisfaact.quibustantum curx cft Anfioteiis verba,aut verfitu
los obiter pcrcurrere,non edam:uregias eiufdein raitocinatioocs,gcnnanamqiic fententia
plane afkqui:& Ici ta;fc dtun aJijs fc farisfaccrc aibitratur.nefcio, an (ibimetiptts fatisfaciat.
Facillimum quidem cfser omnes obic&ioncs ita diluere,nifi Ariflotclis contcx.habcrcmus,
cx quo rei veriratcm.ipfis inuiris,eliccrc pofsumus.Sa;ic meliorem modum huiufmodi tcl-
pontiones confutandi non inucnio,qusm verba contcxmsdiii^enrcr perpendere,vr fi ipH no
4-4°
' D e Animi immortalitate 3
1...,435,436,437,438,439,440,441,442,443,444 446,447,448,449,450,451,452,453,454,455,...535