4 3 4
-
DczAnimi immortalitate
>
*
JmmonAlt (juct rttodUd iatur.
Cap.
///•
D-
Eclaratc in pamis opera’prccium eft,ad omnem cuirandam homonymiam, id, quod
'.ib alijs quoqueanimaduerfuen clle video, quam.f.hoc loco fignificationcm ob:;ncat
vox illa, fcu particula, IM M O R T A L IS , multum enim intereft, vno nc* an nitero modo
Tmirortile inteliigatur. Immortale igirur rametfi pluribus poteft accipi modis, tamen, qyod ad prx-
,-*ccjpitgr tri fceis ncgocium attinet, tres poteft intelltvcus habere . P rim i enim fignificarc poicf: :
1
-
l,ut
41
lud, quod fccundum fuam 'naturam immortale eft, nec per vllam potentiam aliquando a-
boleri.cxtinguive poteft; quinimo ipfum non eflc,conrradi£tionem inuoluit, In hoc fcnfu,
foius Deus cft immortaltsincquc enim vllam interiore mortis caufam fccum defert, neqvc
exterior aliqua caufa repentur,qux ipfi mortem inferre valeat. Poteft fccundo fignincarc
id,quod fccunouin fuam naturam immortale quidem cft, vr pote quia rx nu!lis contrai ijs
rebus conflatum litjcxreriorcm tamen fui intcrituscaufam habcr,quia illud Deusarbifram
fuo perdere,atque ad nihilum redigere poteft. Sic ca*lcftium orbium motriccs rr.er.rcs im-
morralcs funt;quinimmo cxlum ipfum hoc modo immortalrt.itcdicitur gaudere. Porci; ter
cio figtuficare id,quod cum v i propria ncminimam quidem curationem habeat,ratione t:.-
mencui.ifdam adhxfionis.imwioi taltratis & ipfum beneheio fruitur.Hoc modoomne acci
dens,quoc. in fubie£o aliquo immortali inhxrct,immortalitatispariiccps fit: igitur lumen
.Sojs,atqueabfyj£iaium mciuiuminrcJligibiicsfpecicvmmorralcsdkunrur, non quidem
propria natura,fcd quia ab immortalibus fubic&is fuftinentur; folrnrquc Iwcc immortalia
l0
per accidens nuncupari. Xos in hac difputationc immortale in fccunda figni
5
catione acct-
!rr- pimus.vt a'icu;d nobis circunfcnbir, quod habuerit elfu poft r.on efle, quodque fecundum
mortjls inp juam ipiTus naruram,intentum omnein,arque pernicicm»fcu mortem ipiam c(fugiatj& qu?
; ; ^ J^ . r i : v a « , vtrum anima rarpnis particeps( dr hac enim eft difputatio) qua: humani corporis
forma & pcrfe&io rtati|::iir,vnu cum corpore interea:,an potiusextimfto corporc,adhuc Hb
perftcs remaneat. ■,
. . .
,
Dc
M i m i d i u t u r n i t Ut,veterumphiltfbphorumplsdts.
Cap.
1
V.
T
Anta* difceptationiscxccJlcntia.quafAionifqiicdifficultas cxj>ofcit, vr non prius i:i c-
:us profundum defcenrfamus, qu.im inrelle^lumnoftrum qmbufdam vcluti rudimetts
^
iKmumu.se undemque ad rr; ventarem capedendam pra?paremus.Id optime fiet,n qu.vcj
^
j
1* J,v dtri <Iue
animi noftri diuturn irare meres philofophi protulerunt, hoc capite quam brcuitf-
»pLdCo-im mc aperiemur:non enim confiJiuin meum cft.alio; um dictis volumina implere, fcd in cis,
VnMeMr^f-q11* maxim* dir
5
a.’i i funt,cootcmplatior.e vcrfari,<
5
ifi qua;
i
meexcogitata fuerint,eadem
fput i.arc. i. ad communem ftudioioum vtilitatem p;ofcrrc.Eigo inrer primos philofophos, qui de ani
& p<t. \)3r morum immortalitate difpurare coeperunt,fviit Phxrccides Syrius, quipublicedocuir.bu-
tinti io«ac.
»
^ .
•,
*
•*
* \ •
*
t
n i
dc>;$ irr.or. mano5animosprrrnn;seire,imrnortalitarequcpo:ni:r.ync primo cius diicipuius rythago,
tcif» m: i . , ,as,deinde Mcrcurius Trifmcg.Zoroaftcr,Diogenes,Tbucididcs,Thalcs MiteGus, Anaxa-
goras.Pli i o,omnes denique Platonici,atque etiam S;o:ci fecuti funr, Eui; tamen inrcr ilios
nui
nonnihil difcriminismonnul!i enim vere immortalem humanum animum clTeconceficrur*
'^«fMMaT-ra cim^cm vidt-iicpr perpetuo duraturum.Alij no animam folum rationis participem,fcd bel*
ic
itwrutn etiam animas,hoc codcm immortalitatis priuilegio donatas effecenfuerunr,A li; cx
v
^i ^bagori ca familia ira immonale* animat crcdiderunr.vt cum illarum certus quidam,&
tr.ipotici i- determinatus numerus t iTet.de coi poribus aliquando in corpora,tranfmigrarcn^ Aliy c Stoi
mnf iiiimor eorum feLfta humanos animos ita immortales tradiderunt,vt cos ncquaquamcum corpori-
rc ciiM:** *,)US cx;‘n£ui putarinr,fcd paulopoftacorporcfolutos.paulatirodebilirari» atque tandepe-
i^ot.
rircjhoc tamen diferimine, tji>6ci e6<iiutius animx permanerent, quo forma: virorum fapif
tum cxtitifTentiqjinimmoarbitrati funt/apientum animas vfque ad vniuerlj conflagratio-
Fpicjrtoru nem p?rlc jcraixsaljoruin autem hominum fenfim deJtccre»penitufquc tandem aboleri. Ex
m*xT.Cr*-'
a^llcr^ lurr£*fuit vniuerfa Epicmcorum turba,quos pltlrimi cum Gra:corum,rum Latioor
«juoi rumfecuti funr^prxfcrtim Pliniusiib.7*naruraIishtfcona:c.55.qm humaaosanimosiiueri
r " j'Jk 'H i'tu*°^nox'os elTedefendunt,vtporc qui dc materi* poteftate ecinfli fint,ac proinde cos vna
r crVquf.* ' cum ipfis corporibus occidere putant. V tinam ha?copinio temporibuscnam noftris multos
non
1...,429,430,431,432,433,434,435,436,437,438 440,441,442,443,444,445,446,447,448,449,...535