4-3*
Quodrationalis ammafitforma 'rformans
,
modum vcgcr3c:s(A: fuitientis an m?facultatesfjnta&us parttum corpotiijb^C
- ‘
‘ organ i funt ariixar,hincquc fequitur.vt anima vegetaJis,arque etiam fentiens a to»pore pc.
,
mtus iricparabiJcs fint;ita quit» rationalis anim* facul rates nuUtus corporis funt ailus, ho-
cfl,nullis corporeisorganis funt aiiix;r,manifcfte fto:iifur,vt ipfa rationalis anima acotpo
rc feparabnis iit.In fcqucntibtis autem verbis non ca fujr Ariftotelismens, vtdoccrc voLe-*
rir, rationalem animam effe pianc formam corporis,
j
T
cui
i nauia cft forma naui‘s;vt inceelr
* . 1
cercmus^fletantummodofornum affiftcnrcm;fcddixit, cx iam tradita anurac defmition;
non adhucmanifefrum cflc,an anima vniucrs£accepta,qucmadmoduni eft frrnu informas
■
ita etiam fir four.a affilrens^icur natira naui:infraentm,cum de rationali anima fermoliet,
liq u id is apparebit,animam vniuci seconfiderstam , /alrem fecundum atiquatn Jui fpecie,
fcufiibicAiuam partem,hoc cft,fccundum animam intcllrgenrcm, non folum informantem
*dqtMna«n formam,verum etiam afliflcntem effe.Ad quartam,elicitam cx ? i.ccntcx.ciufccm fcnmor
«noi.uum, libri, refpondendum cfi,rationalem animam aliud quidt m nnimar ^cnus, aca^emdiftintfH
efTc,loquendode genere Phylleo,quia cft reliquis longe prtrftantior, atque rurfus a cot po*
re,v: perpetuum a difloIjhiU.fcparabilcm effetnegandum ramen cft, cx htfce veibisdicuA*
riftotdcm rationalem animam formam tantummodo aiTiucntcm efle,pofuifTe. Etenim for
ma m/ormans,qua;dc mareria? poteftate deducta non
d i , i
corporc quidem feparari poteft;
& quanuis feparata non (ir amplius tormaifublfonriamhilominusindiiToluhilis maner. A-
■- nima igrturrationalistantifpcrdum re ipfa corpori comuncta efr,anima dicirur, & proprii
• formaiquomam verd
cx
materiar potefratededueta non eft; ideo a corporc feparabiiis cft:
cum autem feparata cf*,non amplius amma dicitur, fed folum fimptex qu*dam fubftanrii,
Adqutnrw» vdut Intcll:georia,cfr,&appel!amr. Adquintaimfumptam ex4*„& 6,contevr.rcrrij libride
•uioiturcm. y^aim ;lirfjp0n(jrnHumcft,Arifcotdcmin i;s contextibus duo potiffunumdoeuiiTe. Altcru
cf:,rationalem animam in fefemateriam,vr fui parrem m inim i corrincre;propterea a lubie
cro,vc Scholar inquiunt,immiltamefse»Aitcrum eft,eandem animam nullum prorlus in fe
fe,tanquam fib; natnralcobiectum indudene,& proprcrca efse etiam immiftam ab obiccro.
Non negare tamen Anfrotclcm,hanc eandem animam cum corporc coniunctam cftc,coq j
modo materiam pcrftcere.quoactus,& forma quxlibc: fubfrantialis cum fua materia con-
Ai
fatali iuncta efr*vcluti perfidens cum eo ipfo,quod perficitur, Ad vHimam, ducram ex ?.Iib.dcOr
•uionuum. tu animalium c.j.refpondendum cft,nihil aliud ibi Ariftotclem inferre,nifi rationalem ani
'
mam non cfsc tornum :nfbrman:cm,co modo,quo anima vejjetaJis.aut fentiens , h.xenim.
»
ex fpumafo.aafsoque femine,Sc ex natura corporea originem rraftunr ,iUa verdcxrrinfccut *
acccdir.diuinitufquc procreaturicius autem mentem futfse,fratucre,raiionatem animam ef
fe formam informantem,ex fupenoribus verbis ciufdein capiris aperriflim£ clicirur:vbi do-
cer,animam omnem prius efte potcftatcin femine,qu.-im re ipfa,& expreffammentioni? •fa
cit de anima ipfa rationali,qua homo cft.Illa autem forma,qua homo cft homo,'no cft qui
dcmfimplicircraffulcns,fcdpatiiHuium informans.