f «
QE f ? B CCAT O
-
f' '
A
pmxeca&ka iamDeusvicifsina tumver
©o fuo Oppugnat illud nouum horren-
«-Itumetiam
proprium fiUiiinmifit,vt deftruatilla o-
perafatana?,& fuum illud primum vetu
ftilsimum^ueopus inftauret,reftituta il
laolim ingenita propriaque intejle&ui
luce & fanitate voluntatis affe&uumq;*
H$c de Confefsionis defcriptione pec
cati,iam ad Apologia progrediamur.
« ^Apologia porro citat probatque defi
^«itionem Thomse, qui dicat originale
\f>cccatura efle non puram priuationem
originalis iuftitiae aut fimilitudinis cum
Deo,fed cwampofitiuum quendam ha
bitum & inordinatam difpofitionepar-
tiuqi animat»^Quam definitionem iam
antea mediocriter tra&aui in libello de
Originali peccato: nunc igiturbreuiter
de ea aga. Hic vero initio obferuemus
non leuiter peccare multos hoc tcmpo
re,qui inconfideranter dicunt peccatu
cffe quoddam nibi l , e0etantumpriua-
tionem & deftru£lionem-natuf3r*,‘&ni
hil pofitiuum:ficut& Aug. interdum lo
-qui videtur.Contrarium enim luculcn-
mffime C6fef.& Apolog.ante omnia au