l/atino epiftol* ad Romanos affirmet,
orlmL
nale
«pf^T ^«^T tnri-rr
n em.cu omnihiillnts opl?mit.viriKni%,r . ^ g
eius hsecfuntrReftat vt quid rocabuloPeccat»
accipiendum fit,videamus. Peccatam inScw-
; pluris non folam fignificat opus externttm,&4
‘ totam illamvim Senatiuam energiam,incredu
Iitatem feu cognatam prauitatem,qua exvcteri
Adamo impellimur
Sc
rapimur ad peccidum,
ncmp£coripfran-preuu-gctotam
t w *a c£ a is> -
mnibas eti a optirciisJcfttramivviribatipfhis.
rftlir”mrt*T**P
vt tunc facere peccatum dicamur, quando hac
energia ceu impetu quodam toti ferimur
Sc
ita
pellimur ad malummeque vllum peccatum ex
ternum fit,nifi primamhac natiua vi totus ho-
ttio.totoque afte&u ceu rotetur,
Sc
tranfuerfu*
auferatur ad peccandum. Hanc prauitatem cor
dis 5c propenGonemnatiua, hoc vitium
Sc
hac
incredulitatem, ceu fontem&caput omnium
peccatorum, refpicit Scriptura 8cDeus,. quanr
do de peccato loquitur.
In Germanico
quoque argumento valde fignificanter dicitf
/ , ' X i «
A
r
. f f
v
A
a
V - V
<uffcr(i4tt)crcfam («te/ fonbcrn atteeD#
^efe^efft^aefrcljmtttregctvnnDtsegcUft
eu(fcriic^<mwcrcf/nattltdj
griwfctmitalKmfrcfftcit.
Sic8cP. Martyr exponit nomen ac remp*?»-
cati,Rom.jj
7
. Vide infri facie i^o.