F J U E F j J
t i o
.
I
*•
dixijtotaprofefio regula^ fuper liberum arbitrium,
bonaquenaturaprincipia
,
& feminafcientiarum ac
virtutum extrutta eft,&accedentibus eorumfodali
•
busSorbonittit, prorfus origindlepeccatum extenua»
tum efi. eoufque ,v t & ^ tu ra lU jffeJn teg ra cen~
tf*4*l(i*>t
,
& tum iufiitiam
,
tum iniuilitiam eri
I-
& denique pojfehominemnaturalibus viribus Deum
diligerefupra omnia.
Contra quas Aegyptias tenebras Lutberus fank
ftrenue dimicauit, oilendenuixi^imk-fef^ajjini efi>
fe ipfa naturalia, *uUUUuxa
32
LWMp&iin
,
ejfe pec
-
• catumjjfentiale & fubttantidle, ejfe defubilantia>
hominis, denique ejfe ipfum corruptum peruerfum
*
que cor, feu rationem ,q iu ftt fonsj'entium omnium
malorum.
Sedmulti, nefeio quibushumanis ratiocinationi
bus
,
dialeftictfque argutijs ab illo pefimo omnis
malifonte aut thefauro (vt id cbrifltts vocat) ad ne
feio qutexpmgabilia accidentia etiamnum aberrant
.
ficfe ipfam naturam aut ejfentidm hominis prorfus
faluamfandmque ejfe volunt, eiufque infuperprinci-
pia & femina virtutummirifice depradicant,&tan
tum quadam accidentia ir. hw ine immutari, ficut
la fm exprefe fertbit in edttis contra me chartis
.
Mors igiturper originalem lapfum illata, & refnfci-
ftatio ex mortuis,feu viu ifcatto per Spiritum fan
dum,funt tffismeraaccidentiumfolummodo altera-
tie. At Lutberus adeo vult ejfe fattam mutationem
bm in ii