«:dftSBO f-VRA 'j> ® X ^ ^ I * lO f c |
; «jeeWpIarifeinas^tccptofacw^v Jin.c.,
^rnjw)ftI>cut.^4iW<ie;,\, ,,,
«.Vi#
AeC igitttr omnino; eft tuturapeccstti
feii irtiuftitijfe, Echine ilkpebrfosan&sfi
pfufi cenferilr,nempeexJifccoppugn|-
' -
. tiStreDei Seciuslegis,«quodpugnet co-
?raea,fcvkifaim o p p u g q e p i r^ « ? ^ q r? i t4 '
*».
Lex enim eft verifsimanoni^^uftitiae^iiu-
nae.vtqufcquidabeadiflentiat.neceflario pia-
n£ iniuftitise naturam nomenq; fubeat. No ad~
modum confideraturin ratione peccati,feu vt
aliquid pro peccato habeatur cenfeaturque
ipfius rei vel materia vel eflentia vel caufa effc-
ciens aut origo,vt aliqui valde perperam autu
mant: fed id modo, (vtdixi) an contra legem
Dei milicetpugnetque,vel faltem diflentiat ab
ea,in quocunque demum pr^dicamento aut e-
tiam rerum natura exiftat. Quod luculenter
Ioannes teftatur dicens, Peccatum eft
id
eft,qaicquid i lege Dei difsidet,pofitoabftra-
ftopro concreto 5c ipfius fubie&o, more He
braeorum. Atqua hoc vocabulum
iv o ^ U t
vald«
Scriptura indulcat, nempe vbiq» teftificando,
omne id efle peccatu,quod a lege prsfcriptoqj
Dei recedit,quoquo modo &quicquid alioqui
fua
natura eflentiaue fit. Idem prorfus valet
La
tinum
Trafgredi & transgrefsio, nempe tranfi.
fe metas i lege tibi praefcriptas:qui'd efle,cogi
tare^
&agere debeas, feu exrgente integrucor
totamqj animam &omnes uires tuas cum fuis
.
efie«
.o t ' i ' i ”V£ i
.