.orxiV
eludere ? quoniam consequensdc.bct inferre conueriIonem fu
itan tia aqua’ in/anguincin cum permanentiaaceidentium,aq
tine subiedto
,
iuxea assertam opinionerru A t OiRnforcspeij
.ram inserunt substamiam aqua manere.
Quarto diceret #dato non concesso 9quod forma subshni
lis aqua’ , nempe frigiditas elementaris maneret in fa eramen
adime fore
»
vt accidentia
aqua:
sint fine fubiceto
.
Etenim
<
cidentiarecipiuntur, vel in mater ia , Vel in composito, at
formaneutiquam recipiuntur,» vt in subiero , tam urna fentt
fiam philosophorum Gr^corum, quam S. foe t is , qui in j ib .
Trinit. ait» quod fosma noIiIecipic accidentia., nisi quia b&c
\
cipic materia subieeta , vtireibre, et sequitur S. Bonaucnmra
2,. di(t,
$o
quseO:. i» Igitur in jioc non luderetur veritas cathc
ea de.eXislcntia accidentium fine sub iero in Eucharistia, et
consequenti nil yakc consequendaper Ostensores saeta.
Quinto diceret 5ex duabus CQntradietorijs nonpoiTe inse
jdem consequens >vti docuit Aristoteles Priorum cap. 4 .
S
igitur diicC opinionesccncradietoibe, vna Offenforu, quod aq
immediato conuertitunnsanguinetaba Innocenrij III,quod n
]mmediace.Siex priore asfirman te cum opinione naturali lumi
nota, scilicet eu opinione
Gi
fcoru ista
esi
formaf
fitinfidis ekmetidjuf,
sequitur c
5
clusio iufpeeta in nde,vti voli
Ohensores, sruan cur ili i asfirmance suadet sine suspedti in fide,
nutem tenere negatii!am3fcilicecstquum prius i.n vinum muta
mox per consecrationem Vinum iliudtoium m sanguinem traj
fubdantian : e x qua negatiua .contradiftoria» cum eadem Gi
eorum sententia naturaliter nota , non pocest sequi eonclu
suspeeta in s ide» Si igitur ambatilla contradictoris funt pro!
biles tintegrum sibi esletenere secundam, e% .qua.nil mali s q
tu r . $1 secunda est fimplic.irer probabilis, immo
Bc
probabili
attestatione conditoris Canonum, et Canoriisia.rum, atq
attestatione Theologorum, non po jk Ostensores astringere
Crcmoninum ad sententiam improbabilem « -Quocirca et a
-tccedens Odensorum elsc improbabile* et consequentiam
oj
nino improbam.
Scs td , Diflinguendum esse iater fidem chriflianam, et b
iu anam
J j h e r
