fcu lo , ac femine marculi, vel a proportionali duobus lftjii qu;
re:et conclusio, etmediuro iftud solis animatis conuenit, et: ne
a l i j s , Et bn?c item dicuntur in comparatione ad^flkicns , nai
in.comparatione ad materiam subieram »omnes anima in ea:
inducuntur ,.siue in eam aducniunt: neque in illo textu > que
s jx&acad materiam subie&nm, discrimen as lignatur ,& m
ritdiquiaquaisuiim esi deciriciente , non dc materia. ♦ IMut
re autem habitudinem ad efficiens fundatam in forma in habiti
dinem forma ad materiam eft fallacia accidentia»
E x iflo igitur textu Offensores probatis dependendam > v
independentiam
a
materia ; cum tolis dependentia, vel in
.
pendentia
textu non.sitjsolumcnim intextu.agiturdedepei
dcnria ab agenfe,puta mtrinfeco 3masculo scilicet, et semine,
quibus venit in soetum.^mrna vegctalis, et sensualis. Sed mei
folactL independens ab efficiente intrinsecD? et ia foetum a'
cedit ab exmnseco«
Sedage ,demu s vob is , mentem non dependere d materia
* csteras sormas dependere: quid concluditis'? Qudd prop?
hoc mens noti educitur , alia; sorma’ educuntur £ Nego coni
quenriam. Quod enim esf intra materiam pottft ex materia ■
duci :quod non e f t , nonpoteft . Forma: nutem iuxta desenf
res
rationum seminaliumsuntin materia, atque ideo possun
duc ii secundum vosiormaralise non sunt quo ad totum, verpa
tem t quo ad essentiam» vel esse in.materia^vtinsra teferO'. a
num . 73. ergo non pellunt educi •
Ossensio
^uare tota feminatijfl&rum-
,
intHru.
capiuntejtitdftformam educi
tae*
di(linguenfiu n t ab it,ductione
,
&
,
cum
prafstm
dicatur
anima
rationda
recipi et
e corpore educi,
14. De.
Kuisusnon j‘ us3 fed iniurlas. Hanc ignorantiam crroncai
Deceptio non ’n^°^°S semmarijftas,verinn inomnes fete modernos impn
non capi
gitis cart.
2 i
6
»
rium» 25. dicentes .
fmmo vntuer
^Modernif er* omnes
,
autumantes
,
prorjhs
esse
acitonem
flinguert lem:eductioncm depotentic materia
,
ir.tcrpaf% materia; & produtfionem compofni
• Apud vo&* Salomoncs n<
fimdtOs
- -
-
. .
.
-
uellos,
'§
4
>
Liber T r im is
