Page 276 - Georgius Raguseus: Peripateticae disputationes

rjm,ihU‘Aum£>csA.i)fiJsc vifuscft.orbicularcm figuram in ca\’o' dmtrcnrram fubftanriali Rft,io i- au
flic-’Incilis cft fblurio.fi Aucnois vcii>a,ab eodem NouoAutofccjrnta.rcdio perpendatur. uar.TNooo
])ivic A«crtoes figuram efscdc rebus cfsentialious incorporibusc.vleftilius: c^tiihus verbis, Amore ai«
non inrcJIcxtc quidem,ifiguram cfscdcfubfranria,hoc cA dccfscnfia/eu decfrcntiaji dilVcrC ,arTU
tia corpons cxlcftis; adeo v: rc )}>fo in pnmo mododreendi per fc prxdicetur:fcd intciJejdr,
oiburuiarcm fitjuram dc il larum rerum numero cfse,qux ad cxlcftia corpora maximi- perri
ncilr,qi)f^;ilii^ctiUUcninutropratxfunr, Vciba Aucrrois iraapertafunt, vtnuila prorfus
aplanationcitkiijjeatimra cn:m feribit initio coinm.* a.iamdtari.E/ veinmufmodi> drcU
TiTf^ubdftgurd isti elt r<nvrtd.ii& hx t fgnn eft coontnttns natnr*,(}r fhbitdHtt* etus.Nc b*.
•«juevero locum Imbei huiufmodiconfrcutio.vt forfan Nouui Alitor putauic, hoc efr alicui
inumum,&cftnitialc;crgoci;dc cius c{jcnua:quoniaro(vr ali.is docui cfscntinlccfthoim- Efle efirr^a
m,v:fi[nc<fccbguix,vt (it lifwtlisiramcu neque rctfafigura,neque tifibilitas funrdc cfsetia
Imininiiiciiin de ipJO in prttno mododicendi per fc non pradiccntur,ficut rationalitas. Sed qutre difpn.
jtfquiTccniiduin Atiftotdem,neque fccundum Ct accos interpretev. ocuda figura cfc de fub po:tT';"!*
-frantiacatlitfdducam vnum Sirrplkiumfne hac m rc multus fim ) tu commcnrario 51. libri Qtt*fVSirt-
fecundi de O lo , mentem A: ifto:cliscxplananrcm;fcio enim,hinc maxime interpretia No p1*- l*dec^-
00 Autore fidem haberi . Conoe&ens igitur cum A riftotcJis fermonemcum prarecden- i^^cmen
rihus.cunt ha£lcnus,inquir,Ariito:des dc cjtrltfubftantia difputallcr,nunc dc cius figura d if « Atit».flg*
frr<rc inCiptctnon liocccircdixilfcT.fi figuram dccxli fubftantia cflc crcdidiflct, Soluimus
n .nc rationem,d Nogo Aurorc pnc>pol:tam;3dfitlixccathegomn (blutiomcgamus illa par so<u «ratio
temminoris,qua dtiluir. cA,rorundam figuiam in ca lo inicparabilc accidcns non eiTc. Ad
probationem cum ait,fubie£lam Imiufmodi aectdcnrttfm fine illis ciflcpofleifi dc.ftparabth r.uv propoii
busuucJUgar,conccdi musui verode rnfcparabilibus.ncgamusrqiioniam nigredo cft accides l*>
inlcpahtbilcnl coruo,& albedo incygnOi& tamen nequecoruus ime rJfircdinc,nccjuefine nl
bedinccygnusc/repotcflralioquinaoadcntia hxc inieparabija noncllrnt. Obcjcir Nouus ob«fl»n»
Aiitorjnam quanuis fubtc<fium fineacddcnteinfcparabili eflenon polTitid ramen,fecundu •' A«torn.
rationempropriam,fine iKoctTc,non rcpugnat:cx!o autem repugnat c:Tc fine figunt, rotun-
daiimnioadco repugnat,vr tme i!Ja nc mente quidemconcipi pctfrjalioqwn mente conci-
perefur cxlum,quod non eflet caflum. Ad ca refpondco,:iQi: repugnare quidem fubicCto, Refpoodo,
quA tenus fubicdtuni cft,n:ic accidcntc inieparabili efle,cft enim i!lo falccmnatura priusmee
zbfjrdun> efi.omnc prius ciTcfi ie fuo poftcncrc,& propterea non repugnat coruo, q^uate-
r.us iiibftanria cft,fine nigredine cu.-.aut cygno fine aibed.ncrfcc hac eadem rarione non rc
pi:gruitca:lo,quatenus fubJtanriacft,e6c(inc figut j rotunda*Et cum Noaus A utor per Ari
ftotclcm oppolitum prolutiquia nimirum ncccfseeft.cx.aim hanc figura in lui>crc. Kefpon RorMi ftju
deo, ibi Artftotelcm docutfse, lot undam figuram acarlofcparari non pofse,qui a accidcns
inftparabilccfti&cum farjum Otbiculari motu inoueri debca:inccefseeftfcvtrotundamfigu <jcr.$ nr<-«’
ra.n habear,qux ad cum ipfum inotum appo/nacit: Non ncg.iuir tamen Ariftotclcs illam
non rcf>ugnintiam in calo,ca. f, ratione, <jua fubftantia cft, abfque omni accidcntc repcriri lrJm,1tInS
pofse.Hxc autemn6n repugnantia rcalem cxiftcntiamucccfsatio non infert-quoniam non b«^ w j i i
repiig^athomfui,^fiKfiiicrifiluIlratetCumfubicdhiit\fit priusaifixfcuinci ramennon fcqui- pa H'
tur.vt rifibilitas,rc ipfo ab hominefeparati poftir,atque homo re ipJa,abiquerifibiiiraccc6-
liftar.Scd falfum quoque cft d ia ’fe>cclum ablqucrotunda Jigura concipi non pofsc:quonia c*fu *hfe)t
cseWremfubftanciam>a quocunque accidente abftractam,concipcrc pofsumus, i<fqttc eaab [J iJ jJ iS n
1:rabone,quam Scholx praci/tuam appcllanr.Qucmadtnocum etiam eademabfiratftjor.c Cipi poteft.
concipere pofsumus Deum,cius bonitatem non concipicndo,qux atrnb.arum quoduain il-
liuicrc;&quemadmotiuin nnn fequitur,concipio Dttam,cius bonitatem non concipiendo»
ergo Deus hon cft bonusura non icquitur.concipiocasluin.non concipicndocius rotundita N<,tl dupli.
tun,crgo cxlum non eft rotundum,.vcl caelumnon eft cxlunn,quia abftradtio prxcifiun tft»,
^.on diuifiuai Et ficur propi ietaspcr inteUcilum Ji forma fcpacan |iorcft,vr Nouus etii Au- sjam,3fdwi>
?or fcdi.3 -C.J.in pnneipio concedituta n;uUo magis a iubicdio. infcparabik acades poteri: 2«^^-
C6gitati6fie fciungi.
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Difputatio Decimabunt*. 7 7 f