Page 205 - Matthias Flacius Illyricus: ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ

OsfclGTllrA L I : tff
dere nolunt. Haec& alia diligentiflime
fccu expendat,qui veritatis funt cupidis
Poftrema & primaria ratio eft, qtiodj
rotaScriptura vtitur fubftantialibus ver
bis,tumindefcriptione illius primaeac
originalis iuftitia? (eu imaginis Dei, tu
in eiufdeminteritu, tumin fcquenti in­
natae iniuftitiae ortu, tuminefus amoli-
tione,tumdenique in inftauratione iu*
ftitiae originalis aut inhaerentis: quod
fequentibus teftimonijs cius perfpicue
probatur. /
Primum iuftitiam originalem vocat
Scriptura ipfamDei imaginem ac (in>4-
litudinem,id eft,fimilem ei exiftenti
hominis,guod & Apologia f^pius prt>-
bare fupra oftendimus. Dicit vero Seri
ptura ipfum hominem, nempe potiffi-
mumquoad animamj&uonalcm^efFe
creacaitt-in-H^agine Dei. Quod clare
indicat illam imaginem ac iuftitiam
non effeaccidensquoddam,fedipfiffi-
mam eflentiamhominis. Cum enim a-
git de facere & creare hominem, vtitur
fubftantiali verbo, no dicit ornare eum
accidcntibus,Sic poftea cap.5» fubftan-
m 4
f& ‘h