ip
rtr
!i
m
m
tanquammonftrans eorum pelfimlna.
turam,tandem concludit ,N6nne hinc
apparet in quid veluti podere fuojpcli-
ope vt hinc liberetur indigeat?Tali pro
fe&d forma eam Deus initio non ror-
mauit aut effigiauit.
| ;
,
Oftendi fupra ex collatione bona? na­
turaebrutorum, qua illa re&e fuis fun-
dionibus in fuo vita?genere verlentur>
Deo^jue feruiat, polle comode ratioci
nando coghofci illammulto pr^ftantio
remac plane diuina hominis naturam,
qua vti creatori fuo fanbiffime milita­
ret,inftru&us fuit^quamque pofteanon
tamamifitjquam prorfus incontrariam
forma imaginemq; transformata(proh
dolor) nimium perniciose retinuit.
Eandem vero fuprema? rationis aut
animae rationalis erga Deum naturam
potes facile vel etiam ex folis externis
fenfibus agnofcere,qui licet & ipfi mor
tem maledi&ionemque Dei fehferint,
tamen minus quam illa corrupti tantu
adhuc bona? naturae reliquum habent,
vt oculi & intelligant delebcnturqne
g
O R I G I N A L I .
* *
1...,111,112,113,114,115,116,117,118,119,120 122,123,124,125,126,127,128,129,130,131,...294