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propria
culpa & iufta poena maledi&idv
neque Dei prorfus inuerfa,eft imaga,
fatanx
, & abfolutiflimum naturale^ue
vicium^ac originalis vniuerfalis^ue in-*
iuftitia.
. . .
Quare & Luth.pronuciatiatnipfanl
naturam hominis efle non tahtii ignora
re Deum, fed etiam-peflinie de-ee-fen»
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rf^piim qn e o d i
O c j u i A e t t M r i .
Q u o d
idem etiam Bucerum pronunciantem
modo audiuimus}nempe ipfamnatura
noftramefle indomitam fera perpetuo
contra Deum & legem eius graflante,
eam^ue oportere denuo prorfus immu
tari.Paflimomnino noftriTheologi,pr£
fertim autem Lutherus * inculcat ipfam
naturam & rationem hominis prorfus
hoftiliter contra Deum graflari.
Sicut igitur fupra audiuimus illa ini
tio diuinitus inditam optimamque na
turam&faniffima rationem efle abfolu
tiflimanatiuaque virtutem & iuftitiam:
fic etiam contra iftam peflimam cor-
rupcilTimaque homtois natura & ratio
nema fatami fic trans formata,efle abfo
lutiifunum vitium iniuftmamquc inna*
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