ymuhnrcs(pa<Jlionc,ita
quifcufdaiti
verbis virtutem tribuunt,vt,ipft* prolatis, res, ]}o:mo~
pumopc,modoquodam notis incognito,& frcpc etiam naturalium rerum virtute ,fla time- S'
^
jjeniant,cum multi eas arbitrentur,virtute verborum cucniflc,!‘icd dc fmhadcnus.Proeom 4«um(iVn
|vr:o iiterim
habeamus,
;i
rarionepellitus alienum cfle,cx i1}imare,'v irrorem aliquam
in
nu «|(>«i':»« r
/nonsverbis,
aut characteribus reper
iri,
quairi rebus
naturalibus,
actione
p!tyfica
,quicqua
^Hecre poffint
, quemadmodum
etiam
hxc omnia Catholica Romana
pcdefi.t
dctefta-
ftHjne
.
(ur*
.
.
v
*
*_\
.
.
*
f.H tn tiw pjthagorictrHW
propandam numtnrum vi>tnttm ,/itperius propaf^ ' ■' '•
tx+diittuniur.
Cap,
tV / /,
R
Ecentium Pythagoricorum fundamentis iam cuerfls,atqueetiam, firrniffimij Pcfipa-
reticonim rationibus^eorundem fentemix vanitate monftrata,reliquum modo cft, vr
...
|jtionei,jbipns,adnutnpx)rum virtutemcomprol>arjdam,fupcrni5 propofitasjdiluamus. ^
.
^dprimam itaque,explicanda cft maior propofitio,qua dicebatur, quo aliqua funt forma?
Aojxvu
f*
iiora.eo fun: virtu.rc porennori.Huius quidem propofitionis explicatio cft huiufmodj:Qud
inagit ajiqua habent rationem forbix,& Adus,ed maiore in agendo virtute prxdita funr;vt
.
cmmproprium tpatcriarcft pa:i;ua proprium fonrijt cft agere.Cxterum,qno veritatem ha
J
kvu
lia:cpropofiuo,neceffe eft,vt ca ipjV,quar formahora iunt, maiorenique actus rntionc
obtu:cnr,pcr fc cxiftant;ahoquin nihil vt^quam agere poterunt. Exempli gratia, Intel!igeo-
tix,quia nullaniin icfe phy/icam inaretjam tncludui*tfcparatxqucfubftanrix funr,ideo a*
cUis.& fbroix rarinnem habere dicuntur,atque adeo m agedo virtute maxima prxditcfunr.
Numeri auiemtcum abftraCi; fint,atque a materia rcmotufoimx vtique rationem Iwbem; ,
ramen,caia per fcnonexiftunt.led inficri(vcaiunt) Siconferaari ab anima pcndinj: ideo
nullarum operationum pol{itnr cftc principia,ncc vlla virtus ab illis proficifci poteft. Ad fe- Aef feeudam
j
r
J r
f
n
J
J *,r
■ f«»onem .
cuncljmrauoocmrquxpaaimdiitata pi ima,conccccnc.a clt maior,dummodo ilia , qux
in .
(aocife minus pendcnc,pcr fccxiftant. Deus in fuo efle a nullo pendet; ideo in operationi-
busmaxime potens cft. Numeri minus quidem tn fuo ciTc pendent,quam res nacuralcs>quia
i*pandoribus caufis pro(lucuotur;(rcs enim naturales ma,ccriam»
3
eformam depofcuntjnu-
pieris vero fat cfl anima rationis parriccps,quxipforum cft p:incip:um c;)idens):amc\quia
nuincri per fe non exift<mt;(anhna: enim operationeccffantc,nihil funr) ideo nullam pior*
fuvmfitam agendi virtutem habere polTunr. Ad rerriam,neganda cft minor,Ad probatione, ^ juctTin
c ’imdicunt,numerum fub 6>rma quiruri; vyn aliquam lubere,qi:am non habet fub forma |tj>.il.Meu*
fcnarij.Kcfponaeo#id non ratione numeri contingerc,quatenus numerus numerans eft; (td
quatenus cum rebus numeraris coni unctuseft. ExentpIi gratia,vnria vna.alicuius medica- Clpf‘
menti vim habet humorem aliquem pnrgand^acdcintypsxgioium fanandnfi addaturalte
ja vncia eiufdcm medicamenti,contingere poterit, vr xgrotqm non fanet,fcd potius interi­
m i:. Iam vero non eft vnitas.qux fanandi vtmhubeat,aur dii Inas ei)ecandtifcd cft maior,
,iu: minor eiufdcm mocicamcmi quantitas,qux maiorem,au* minorem obtinet v im « Ad A<i-qujjta.
quartam,concedendum eft,tnulta.f efle res.qux proportione quadam, vel numero non par- •
,
Winoblcfu.rioncm artirrant.v: formofam mulierem,pulchtumequuin»beni difpofiramdo
lnum.jnftra^am aciem,arbores in quincuncem dircdos,&r id genus alia. Attamen in palTi-
ua quadam,non m adliua fignilicaeipne,accipiendum id dbnon eniin proportio illa dclcfta
di vim habet,(cdfcnfus,imm6anima ipfa,ea proporrionedclcd;uu::ca enim eft annti^ na- £ltr.tani^|*
r-r:,vtcx qualibet diftind.i re,atque dii"|x>iita,dclc&ationvm pcrciput,id quod.fxpius An
Vdr.
ito:.in problcmatis docuit. Hinc iit,vr fi in planitie aliqua, pctiitum, & cquiturirs confufam utntti,
tntiltituditiem videamus,potiustaftidium1& oficulionun coa.'pctrtu acc:piamus,qur.m vlla
o;>!c<5tationcm:quod /i totam iLi^mmultitudinem,aliquo ordinen:f!ir.dam(vjdcrcinus;tfic JCcip-n.
luud pirua dele^atianc afficeremur. Cuius i ci ratiocft.quonian\ficut inrclle^us cum ve­
ro,& voluntas cum bono,jra tota anima CUineo,quod diftm&utn,atque difpofitum eft,con Ctranimii
nexioitc maximam haber. Etenim naturalis eft auimx cuiuluis gcr.cnscognttio.fiueca len-
(ibus fiar,fiuc intelleCtu,ptcjpterea)dumejc0nfuium aliquc<i,rjcc vllo modo difpo/numobij obirfljtio-
utur.quu inde non n ili confufai.ti cogr.it loncm capcrc poteftiideo a r? illaobtccbt faftidium
^iyiddam,^coJfenfioncmaccpit,Cum verodiftindix^&ordincaliquo difpofirarrcs eidem xctipiw. U
occur- -
jo j
1...,198,199,200,201,202,203,204,205,206,207 209,210,211,212,213,214,215,216,217,218,...535