« 4 V '
PAVL I SCA L. EX P L ANA T I O I MAG l x VM .
eilabafcentscquodacceffinajccntt, Videlicet timor principibus,
quipc ll(empilbmadminijirarent, tanquam
regum de
Jingulis rationem
reddituriscropbeiiaedolium
tafjpriplex
,
quam dominus a Petrojlipu latus
illi demandaturus: hanc certem optimo
cernimutSacerdotibusfobrietatis
&
amorscopulo bo
na Voluntas obtemperandipraeceptis
ob-
fequendlifSyper quosiuxta
fuum aDeus
nusadminfirari. Quis detviuere
videre
deraemirtvitamea,Ecdefiam Dei talibus
r>
j-M
•
rx S - r '
r
j
• x
domimmeispojamcernerem
tan
,
tantae cre
ditam
puritati.
Quid
mebeatius quidue jecur
m
?
ciim
emfmo
circdrkecscitaeMZ4f(3< cujl&desjpeSlaremJscmul
er
tefteslqui bus
ofnnia tneaefecretajecure committerem
,
communicarem conji-
liaiqnsbui inc totum refunderem,
alteri mihi
.
Qui Veli
lemaliquatenus-deuiare,non
(in
praecipit
miicfitemfufcitarent
:quorummereuerentia
leritemreprfrfen%gjraexcedentem corrigeret, quorumme con-
jiaiitia
&
fortitudoriutaniemfirmaret, erigeret diffidentem,
quorum
mtfidsss.iePfantlitaSjadquaeq,
fanci
a
,
ad quaeque
fla #adquaeq; amabilia,
&
bonaefamaeprouocarctV
t autem ex
plurimis
Imius
optimipontificisjcriptis
,
in
multos
libros
-
queVolumina digejiisssfaltent
a
cando
pitltatis
habeas
, e x
fententijs
,
quas
prouerbq
modum
re
'multasscartem
aliquam,qud
a d
humanae
Vitae per
tinere V i f a e f u n t f q u a m o b rem
&
nos bime laborem
fubiungere injiitui.
Dium m naturam credendo melius,quam disputando
-
gbctecomprehendipojje
dicebat
.
OmnemJ'etiam
autoritatefirmatamhuman
ars-
