homines & a fatana in fuam ide£ quaft
transfiguratos,folemus diabolos mcar-
natos nop fine caufa vocare»
Cum igitur videamus in impijs intel
le&um ac voluntatem quotidie magi$
in imaginem iftius ipforum Dei ^eflfen-
tialiter transformari, fubftantialesque
potentias animas rationalis, nempe in#
tclle&um ac voluntateminuerti,Aera
men idem indiuiduum permanere: cur
dubitamus etiam initium aut ( vt ita di
cam ) natiuitatem ac infantiam veteris
iftius Adami ficfubftatiali peruerfione,
autquafi obbrutefeentia, &velutiqua-
da indiabolatione accidiffe, neq; tamc
propterea nouam prorfus animam con
dita effe?Sequitur etia hinc illam ipfam
diftorriflimam & ia tfconftrofifiimamen
te , eife noftra originariam iniuftitiam;
Contemplemur iftamhorrenda reru
natura? mutationem aut transfiguratio
nem in deterius velin ipfa noftra paren
te terra quam pedibus calcamus. Cui,
Deus ftatiin initio ita bis maledixit, ma
ledicendoque eius fubftantialem for-*
mam praefertim in eius intima natura
aut'
rn
DE P EC C ATO