.«*'
D-fe- P E C C A T O
enitaietiampeflGmum cor aut ratiovc6-
trabmncm bonaminftitutionem, fpon
te large^ufc peflimos frudius profert.
Hac igitiir coniideratione
$
colla*
tiorteoptirtripeffimique foli cum opti­
ma natura hominis initio praeclariffime
formati,
8e
contra cum peflima natura
peruerfiflimo^ue ingenio hominis cor
rupti, faciicanimaduertes praeientem
hominiseorruptiflimam naturam, ima
gincmfatanaeaut iniuftitiamoriginale,
nequaquam effe accidens. qw^Mam:
ficut bon$ malaeq; terr^ natura accides
non eft. Sed effevel maxime effentialc
formati) animaerationalis, ita iamhorri,
ratae.
Parabola Chrifti de bono patrefami ?
lias feminante in fuum agrum bonum
it
femen,& fuperueniente inimico femi-
\
nante zizania, re&e etiam ad primam
creationem fimul &peruerfione horoi ^
nis accommodari poteft. .Deus enimpp
creando hominem infculpferat ei fua $j|c
imaginem ,tahquam viuarn quandam
'fJ
j ,
k g e® ;
1...,92,93,94,95,96,97,98,99,100,101 103,104,105,106,107,108,109,110,111,112,...294