fubflanrialc indiuiduum .'bfqiic omr.i accidturc manerepcrerttf atque ira nullum acaVcfl*
CfiSrmuJ». poteft cflc principium indiuiduarjoniS.Conffrmaiurhxcratio; quoniam iiludabcofciurgi
r.on poCcr.per quod vcrr,&,vr aiunr,formali ter couft;tuitur:non enim animal,quod horni*
nctr.,£cu: criam rationnle,;r,riiv.ecciiftituit, at homine feiungi poteft, ip/cmet homine re-
rr.aneme;cum igitur probatum ii;,non implicarecon(r3c:vficncm»o;nneaccidens aoir.duii
duo fubffantix Icparcdiiam plar.efeqiutuc.nullum accidenspofieefleprincipium indiuidua
joo
Dc Principio indmduationis,
nonc* |l-^^tnorr;i:.ini;;ccdcrim n ,nifiquarcnu.ifharcl'
3
ciingal;iris:tgitLTCjuarcr.ushcc»
.S tinguarisoxnc accidis 'implieiiei j;rax*cdir.1 crri^mqurubtr !erie,l;jequcl bccoidirc
ouulcunqueprsedk.imemi ca omnia reperiunrur, qua*ad feriem.fueordincm illius prxdi- «
tqueprama nn
ni
i n ,l: c c
;
camenri iKXcffariopertinent.qjocunquc alioremoto, quod c.\t;a:lliusprxdicamentiferic
& ordinem collocatum cft:icti a;-’ fcrinn,pra:dica:):ciui fubftantix (v rcc hac poiiflimun; !o-
c.iamur) ficut pertinet piixum prxdicit jm,dcguo nihil aliud praedicatur,vr i.ibflstia, qua:
cfl genusgeneralifTimuxiita pemact infimurr. Iubie£um,cuinihilcmninofub;icirur,vt Pc *
r: us, vcl quoduis aliud finguiarr i ergo fingularcin feric pra*dicam«nri fufafUntix repenrar,
quocunquc alio remoto,quod vc;catl ili ad prjcdicamenturr.non artinctdxindcxtra ciusjs
ricm ,&ordinem collocarum c!l:fed nullum accidcns ad prxdicamcnrurr. fubfiatia: vere per
tiner.cux extra cius prardicanv.nrj oidincm collocatum .Tr»ergo nuh.im accidcns ad interiu
rem fublUntialis indiuidu; conAirurioncx concurrcre poreft.Cartcrux contineri ir.diuidjfi
in feric prxdicamer.ri fubfr;:n:iar, prxtcr id>quoddidhim tfr, ita etiam fac ili probari poteft.
quoniam in feric praedicamenti ubfranti.v repetitur fpcacsjfpecics aurem dc pluribus diffe­
rentibus numero pratdicatur: igitur iu fcncprwdtcamer.ti fubftantia: reperiunrur indiuidua,
dc quibus fpecics praedici tur ii) qu id.lix quibus iam apcrrritiaic elicitur,omne accidens,mie
fit <juantitas,fhicq*ualitas,f:.<c alia plura i:inulcor.iun#a» conftinuoiamindiuiiJuo adiicni-
rc,atque adeo indiuiduatioxi' principium efle non pofle.
S o h t t a r M i e n u m l > r A d i & j t
C
a p
. X V I .
Qf.f»Pon-K A Ge nunc oppoi':as rationes d li amus. Primo aurem id omnibus notum cire velim,me
Sciivir.cx:
j l a
. cor.ur.quam adduci potLiiTe,vrcrc;:id?iiin(Pci iihyriun:,atque Boetium exii; imafTe.
P ^ r*'1accidcnria,iri v:ium colkita.cflc* principium indiuiduarronis; Sedpotius, cinr. d:flcren-
ria* n vnj-n tix illa:,qua: naturas communes ad cflc (ingiilare contrahun;,nos omuin6kteanr,idcircoac
eoi r0-1, i<l cider.tia hxc,qux indiuiduis extrinfccus adueniunt, loco cilFcrenriarua: fuxpflfTe, quibus
d ^ -w - 1" vnum indiuiduum at»nltcro diftinguitur. Cum cr.im videmus in .Socrate accidentia multa,
m*P<;linere tjuar non aj:pircnt in Plaror.e, ideo ftatim cor.ijcicmus, Socrarcx non c;Tc P.'aroncm:no.i
eam tamen ob rem putandum eft, accidcntia illa praecipuam rarionenn. cfsc, qua mtime So-
ciatcs .i Platonedi.tii^niruneacnironoslater,vr efr illa, dc qua nfiopraecipu£ difpuramus,
r-fi* Ad primam rcitu: ratior.cir,neganda eft C0RleCuti0:natn taxetii ciufdcm fpecieiindiuidua
kifp jjf'* Ad primam :gitu; ra iouciTjnega da eft confec tio am taxctneiuldem fpect
jdue:i';rori interioribus, arque fubftaonalibus differentijs inrer fediflerunt;non ideo, ramen fequitur,
ca ipfa inrcr fe fubftatia,arque fpccic diflidererquoniam intimum illud principium, quo dif-
;crunt,i'.6ini:ltii quidtr.i commune.fedvaicuiqucindiuiduo prop.iun efr.Eouus, &aflnus
‘ubltanna/c Jpcac differunt,quia illud prmcipium,quodifFcrunr,niminim diffcicr.tia /pcci
iic i.vt fpcciei prcpriuni.iia on'.:i:biis inriiuidu:s»fub inccicconitntisjcommunccfr. A r vero
Socrates,& Piarofubftanriahbus quidcm»atquc inrcrioribusdiflcirnrijs inter fe difringuun
rur;tamm tlltedi/rlrentia' ad rem nullam communem pertinent, inur.6 ime nulla commu­
ni conueniunr.quxde illis in quid prxdicc:un& propterea cum ad propriam indiuiduiiub-
fiantiam rantummod6pcrtinear.:,fir,vr Socrates,& Plato non (p c c ie ,fo lo numero difrin
a
d fec^r:ia gufimr. Ad fecundam,ne^m<:a efr pariier confcquer.ria: vr enimgenus dicitur totum ad fpc
riljsr.m .
ru<t n i)in iit«UM n tliiin ll* ln n n i< rnm n 'i^ n
Jtj r~*t
Ad tcrtian
:»imcn. propna.atqu^JuBuantia.i <nHerctit;a pra.*dttumnt.qua mclsemc:;u;dui pol
tiam iacihs
cf:
idponfioibabcnrquidem indiuidua quarhbvt fubltantialc.r. dirieretiam, qua:
- .
*
*
*
*
"
inui-
1...,495,496,497,498,499,500,501,502,503,504 506,507,508,509,510,511,512,513,514,515,...535